????一戰(zhàn)時(shí)，在后方的猶大人不是搞投機(jī)倒把，就是搞麻克思主義赤色暴亂，還煽動(dòng)開往前線的德軍不要當(dāng)替死鬼，不要當(dāng)炮灰，要當(dāng)逃兵，瓦解德軍的斗志，而不少猶大人還故意得性病，以逃避服兵役上前線打仗，猶大人除了在后方搗亂，投機(jī)倒把，禍害德國日耳曼族勞動(dòng)人民，算計(jì)德國日耳曼族資本家，挖德國墻角，瓦解德**隊(duì)，促使德**隊(duì)失敗之外，就沒干什么其它有益的好事了。

????這些猶大人是如此的絕望、邪惡、毒意和被魔鬼所占據(jù)，1400年來他們是我們的瘧疾、鼠疫和所有的不幸，而且還一直是?！谝唬c(diǎn)燃他們的猶大人教堂和學(xué)校，所有無法燒的東西都埋到地里，這樣從此無人可以再看到它的一磚一瓦。我們應(yīng)該這樣做，奉獻(xiàn)給我們的主和整個(gè)基督社會(huì)，讓神看到，我們是基督徒。第二，同樣破壞和摧毀他們的住房……第三，沒收所有他們的書和經(jīng)書，因?yàn)樵谶@些書里他們傳播偶像崇拜、謊言、詛咒和對神的誹謗……你認(rèn)為上面的話來自小胡子么？不，它的作者是馬丁·路德。

????雅尼克走到一旁的凳子上坐了下來，拿起一杯茶水飲了一口?！安贿^這也不是不能理解的事情。畢竟宗教和歷史的原因，你們猶大人的命運(yùn)始終處于風(fēng)雨飄搖之中。為了保證基本的生存權(quán)利，你們動(dòng)用了金錢這個(gè)最有效的武器。在遭受異族排擠時(shí)，在面臨反猶分子的血腥殺戮時(shí)，你們不止一次地捧出了‘錢’。也許這就是你們猶大人不擇手段拼命賺錢的真正原因。在一些人眼中，賺錢只是為了游戲或者享樂，而你們，卻是為了生存?！?br>
????猶大人在很早的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了這樣的事實(shí):金錢是全部生活的源泉。猶大人在歷史上數(shù)次慘遭滅國之禍，他們被迫流落到世界各個(gè)角落。但是不管走到哪里，猶大人要想在當(dāng)?shù)厣婢捅仨氁U納各種高額的稅金和說不清楚的捐稅，他們?nèi)粘Ｉ钪械囊慌e一動(dòng)，幾乎都離不開稅款的束縛。信奉同一宗教的人一起祈禱要納稅，結(jié)婚要納稅，生孩子要納稅，連給死者舉行葬禮也要納稅。他們稍有遲疑，就會(huì)被別人說成是吝嗇鬼，如果稅款繳納不夠多的話，馬上就會(huì)遭到驅(qū)逐和屠殺。

????猶大人所在國的統(tǒng)治者們，更是時(shí)刻緊盯著他們手中的金錢。統(tǒng)治者們修建豪華的宮殿，維持他們貴族的奢侈生活，顯示帝國的威嚴(yán)，和其他的國家進(jìn)行戰(zhàn)爭，這些都需要大量的金錢，而猶大人能夠滿足他們的需求。于是出現(xiàn)了這樣可笑的事情，他們動(dòng)輒瞧不起猶大人賺錢的貪婪，嫌棄他們的吝嗇，因此就把猶大人驅(qū)逐出境，但是用不了多長時(shí)間又會(huì)把他們召回來。因?yàn)閷λ麄儊碚f，猶大人純粹就是他們的錢袋子:需要的時(shí)候，就把他們召回來，并且對他們恩寵有加，盡力巴結(jié)不需要的時(shí)候把他們丟在一邊，進(jìn)而進(jìn)行驅(qū)趕和屠殺。

????猶大人是有了金錢，卻受到了很多人的妒忌，在世界的許多地方掀起了“反猶”運(yùn)動(dòng)。雖然反猶太主義的原因有很多，但是19世紀(jì)一位法國人道出了真諦:“反猶太主義是一場經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)爭。猶大人非常清楚，自己在這場戰(zhàn)爭中是輸不起的，一旦失去財(cái)政上的主導(dǎo)性的時(shí)候，就是他們被遣散、驅(qū)逐和殺戮的時(shí)候。因此，為了自己的生存去獲取成功已經(jīng)成為猶大人不可推卸的責(zé)任。

????幾個(gè)猶大人面面相覷，布魯姆長老微微欠了欠身?！暗钕掠⒚鳌！?br>
????雅尼克揮揮手?！扒懊嫖艺f什么來著？哦，前幾年德國的猶大人也就六七十萬左右。不過這些年有點(diǎn)暴漲?，F(xiàn)在德國境內(nèi)的猶大人差不多有一百萬了吧？我要你們也參軍?！?br>
????“我要那些成為士兵的猶大人青年丟棄猶大人教雜七雜八的清規(guī)戒律，在軍營里德意志士兵吃什么他們吃什么，什么時(shí)候訓(xùn)練同樣訓(xùn)練，不需要任何禁忌。”

????布魯姆長老大吃一驚?！斑@不可能?！?br>
????雅尼克不以為然的笑笑道?！澳鷦偛哦颊f自己是開明派了，看來還是不夠開明啊。您有時(shí)間可以研究一下大明的‘舍身成仁’，‘酒肉穿腸過，佛祖心中留’之類的典故。”

????“凡是參軍的士兵都可以擁有自己的私人土地，當(dāng)然不會(huì)是無限制的。但我可以保證有被帝國法律保證權(quán)益的私人土地，擁有跟德意志人一樣的權(quán)益。而且可以從事手工業(yè)，有條件的還可以辦自己的工廠。如果德國的工廠沒人雇傭他們，那我來帶頭雇傭，你們辦的廠沒人合作，我可以合作?？傊麄儗Φ蹏龀鲐暙I(xiàn)的人，會(huì)被帝國接受。”猶大人兩千年不會(huì)種地，因?yàn)樗麄兞髀涞拿總€(gè)國家，都覺得你不是我們國家的人，不能擁有土地。猶太人只能做買賣，但是猶太人居然就是在這種流浪的情況下生存下來了，不得不佩服他們的生存能力。

????“如果你們的覺得那些古老的戒條比生存更加重要，那我也無話可說?！?br>
????“不過我可以告訴你們會(huì)發(fā)生什么，你們也知道，現(xiàn)在的德國情況可不怎么樂觀，人民可謂是水深火熱之中。”

????“現(xiàn)在的德國就像是個(gè)即將爆發(fā)的火山一樣，如果不找個(gè)東西宣泄人民的怒火，那一旦爆發(fā)那將是毀天滅地的能量。我可不能說把德國搞到這個(gè)地步的是英國，法國，蘇聯(lián)，還有那美利堅(jiān)吧？那倒霉的只能是你們猶大人了。我會(huì)把仇恨全部轉(zhuǎn)接到你們猶大人頭上。

????我會(huì)大力宣傳‘刀刺在背傳說’，然后下令限制到剝奪猶大人的公民權(quán)利。禁止猶大人當(dāng)公務(wù)員、法官、律師、醫(yī)生等；不許猶大人進(jìn)入公共娛樂場所；不向猶大人商店購買商品。這一政策的實(shí)施，限制了猶大人在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活等諸多方面的權(quán)利，使德籍猶大人的社會(huì)地位降為“次等公民”。

????這只是第一步而已，我會(huì)宣布剝奪猶大人公民權(quán)新法律，使你們再次由“次等公民”降為無選舉權(quán)和被選舉權(quán)的居民，從此失去了作為公民應(yīng)有的權(quán)利和一切法律保障。然后我會(huì)頒發(fā)新法律，強(qiáng)行把這些居民驅(qū)趕出境，移民到其他國家和地區(qū)?！?br>
????“怎么樣？布魯姆長老。雖非我所愿，但是為了德意志，我別無他法。說不定英法為了我這一舉動(dòng)而對我產(chǎn)生好感，減免點(diǎn)賠償金呢。”