????這些人都在天心派領(lǐng)有職務(wù)，頭腦和心性都算是出色的。因此即便在這種驚慌畏懼的時(shí)候，也能將話講得很清楚。

????于是，李無相知道了那邊的那個(gè)癸陰真君的真靈到底是被怎么鎮(zhèn)壓的了。

????金子糾并非如天心幻境中的典籍所記載的那樣的，生來天賦稟異，落地即有異像。其實(shí)她原本就是天心派的一個(gè)資質(zhì)平平的普通弟子，頭腦甚至稱得上愚鈍，在修行時(shí)也有許多的艱難阻礙。但唯有一樣是很出眾的，那就是她的誠心。

????或許愚鈍之人的繁雜念頭少，金子糾對(duì)天心派所供奉的東皇太一大帝與癸陰真君異常虔誠。

????太一大帝是個(gè)男身，地位崇高，她只有膜拜之意。而癸陰真君生前是女身，又是天心派的祖師，因此金子糾對(duì)這位祖師在膜拜之余還有些相惜之感。

????除去早晚祈禱供奉之外，金子糾在自己獨(dú)處時(shí)也會(huì)向癸陰真君的真靈祈愿，希望得到眷顧。從十一歲入門時(shí)候開始，一直到二十六歲被真靈降身，每日從不間斷。

????不知道是因?yàn)檎\心感召了無知無覺的真靈，還是純粹的運(yùn)氣使然，在她二十六歲剛剛煉氣的時(shí)候，這一切就發(fā)生了。

????要確認(rèn)降身的是真靈而非外邪是一個(gè)長(zhǎng)且艱難的過程，大概到她三十歲的時(shí)候，天心派的人終于確定，在她身上的這東西真的是癸陰真君的一個(gè)真靈，而非強(qiáng)大外邪假扮。

????長(zhǎng)期身處低位的人驟得福報(bào)，大致有兩種樣子。一種是志得意滿、陡然驕狂，另一種則是并不能很快適應(yīng)當(dāng)下的身份，而變得誠惶誠恐，金子糾就是后一種。被天心派冊(cè)封為太上宗主之后，她其實(shí)并沒有個(gè)宗主的樣子，而更可以被稱為唯唯諾諾、生怕辜負(fù)身上的真靈。

????上代天心宗主名叫徐壽，原本沒有打算封一個(gè)“太上宗主”，而是想要讓賢的。但了解了金子糾的性情之后，意識(shí)到她一時(shí)間難當(dāng)大任，于是開始考慮另外一個(gè)問題——

????真靈之中，含有癸陰真君生前的技藝和認(rèn)知，對(duì)天心派而言是強(qiáng)大的助力。但這一切的前提是，被真靈入體的人得能夠駕馭它。否則，極有可能與其他被外邪入體的人一樣，最終被奪舍、性情大變，在陽世間惹下大禍。

????想要能把這真靈鎮(zhèn)得住、又能使用它的神通，就要求被入體的人要有極高的道行——因?yàn)榕c召喚靈山里的真靈一樣，想要使用它的神通，代價(jià)同樣是陽壽。

????因此天心派想盡辦法，以宗門兩千多年的積累，終于將金子糾的境界催至元嬰。到了元嬰時(shí)，她也與癸陰真君真靈磨合得更加圓融，因而再過三十年，終于出了陽神。

????到了此時(shí)，天心派高層提了大幾十年的心終于放下了——金子糾出了陽神，便可以肉身做容器將真靈鎮(zhèn)壓起來，如此可以慢慢獲得真靈所擁有的學(xué)識(shí)，又能在宗門危急關(guān)頭叫金子糾的陽神入體、利用神通解一時(shí)之困。

????玉輪山附近的藥園子，就是在金子糾出了陽神之后由她接管的。

????劍宗的陽神，是貨真價(jià)實(shí)的身外化身。但三十六宗的陽神其實(shí)介于劍宗的陽神與元嬰之間，是有形之體，可并不能完全脫離肉身而存在，仍是會(huì)受其影響的。

????鎮(zhèn)壓著真靈的肉身，壽元時(shí)刻都在損耗。等到周瑞心接任宗主的時(shí)候，金子糾的肉身已現(xiàn)衰敗之相，陽神也現(xiàn)老相。一旦這肉身崩毀，真靈要么返回靈山，要么就如現(xiàn)在這樣降臨陽世，帶來一場(chǎng)大劫。

????因此周瑞心避著金子糾，召集宗門高層開了一個(gè)會(huì)——想要將真靈繼續(xù)安穩(wěn)地留在玉輪山并非沒有辦法，就是將金子糾的陽神與肉身煉為一體，如此可以再保兩百余年的壽元，代價(jià)則是金子糾本人完全地成為一件容納真靈的容器。